А мы добрались до Иваново и на этот раз сделали тут остановку на обед - первый раз просто проехали через город по дороге в Плес. И тогда, и сейчас наш экскурсовод - руководитель много рассказывала о городе, его памятниках и некоторых людях. Очень кратко сообщу вам основные сведения об Иваново и немного остановлюсь на том, что меня особо заинтересовало в этом месте. Но прежде споем, а то как-то страшно грустно после рассказов о русском селе. Хотя, если честно, то и дальше веселого мало!
В песне «Ну чем мы не пара» (Музыка: Крылатов Е. Слова: Пляцковский М.) есть такие слова:
«….Так и знай, я уеду в Иваново,
А Иваново город невест.)
Эта песня, исполненная Андреем Мироновым, только закрепила за Иваново и без того популярное обозначение, которое смело может соперничать с официальным именем города. Такой образ у Иваново появился в связи с бурным развитием текстильной промышленности, на которой трудилось огромное количество молодых женщин. Даже несмотря на то, что после Великой Отечественной войны, увеличившей и так значительный «перевес» женского населения, в городе было создано немало машиностроительных предприятий, требовавших исключительно мужских сил, Ивановская область всегда занимала первое место по разнице числа жителей по полу. Помимо «Города невест», Иваново еще называют «Текстильной столицей России», «Ситцевым краем» и «Русским Манчестером» — и все это, конечно же, благодаря развитой текстильной промышленности. Такая слава держится за городом уже более двухсот лет.

Еще в XVIII веке ивановцы ткали тонкое и прочное льняное полотно, пользовавшееся спросом не только в России, но и за рубежом. И по сей день Иваново известно своими тканями, а на гербе города красуется девица в народном костюме с веретеном и прялкой.

По предположениям исследователей, более тысячи лет назад эта территория была заселена финско-угорским народом, который позже вытеснили славяне. Родоначальник города Иваново бойкое село — более трех столетий было центром большой крепостной вотчины, в состав которой входили многие деревни, существующие и поныне. В 1561 году Иваново, до этого государственное село, было подарено Иваном Грозным брату своей жены князю Михаилу Темрюковичу Черкасскому. По вотчинной описи за 1630 год, Иваново представляло собой торгово - промысловое село. Вместе с монастырской слободкой в нем было 123 хозяйства, из них 34 «пустых». Последнее - результат разорительного набега польско-шведских интервентов.

Уже в то время яркой особенностью села было малое количество «пашенных» дворов, или тех, где владельцы вели сельское хозяйство. Неплодородие ивановских земель сыграло свою роль в развитии села — стал набирать обороты холщевый промысел.
В те времена полотна изготавливались на ручных ткацких станках, а потом отбеливались в реке Уводи. «Бобыльские» же, не имевшие земельных наделов, и занимались этим промыслом. Делали немудрящую крашенину, набойку и сбывали на «торженцах». Да и «пашенные» в долгие зимы ткали холсты, поскольку земли было мало и родила она плохо.
В 1571 году Михаила Черкасского казнили, и вотчина перешла к князьям Скопиным-Шуйским, а в 1630 году ее хозяином стал князь Иван Шуйский — брат царя.
Спустя восемь лет, умирая бездетным, он завещал князю Якову Черкасскому выкупить Ивановскую вотчину, находившуюся в закладе у суздальского архиепископа. С тех пор, более века, ею владели снова князья Черкасские, а затем около 120 лет она принадлежала графам Шереметевым.
У каждого из названных владельцев были десятки и сотни других имений, поэтому ивановские крестьяне не знали барщины, но находились на правах оброчных. Но от этого им было не легче. «Сиятельные» помещики неизменно повышали размеры оброчных платежей. По переписи 1667 года в селе насчитывалось уже 312 дворов, из них 274 непашенных и бобыльских, а жителей было 818. На площади стояли 23 лавки, 7 амбаров, 17 шалашей и 36 полков с разными товарами.

Ивановцы бойко торговали холстом, крашениной и набойками на окрестных базарах и ярмарках. В одном из документов за 1666 год говорится, что они «с товаренком в Шую почасту таскаются». А в челобитной 1691 года ивановец Трифон Григорьев жаловался: во время тихвинской ярмарки в селе Холуе его ограбили, «сняли» 12 рублей, вырученных за холщевый промысел.
Позже крупные скупщики, уже не довольствуясь продажей товаров на ближайших торгах, стали развивать свою деятельность в более отдаленных местах. Например, известно, что крестьянин Василий Гандурин с братьями вел торговлю ивановскими товарами в Астрахани, куда приезжали купцы из Средней Азии, а Дмитрий Ямановский имел дело в Петербурге.

А вот и свидетельства ключаря Рождественского собора в Суздале Анания Федорова. В его «Описании города Суждаля», относящемся к середине XVIII века, говорится:
"...От села Кохмы, расстоянием верст с восемь, есть село Иваново Черкасских князей, а ныне за графом Шереметевым. Село селением велико и пространно, и строением богато. Хотя и деревянные домы, но весьма изрядных много. Обыватели больше торговые, а пахотных малое число...В оном селе Иванове у обывателей имеются фабрики полотняные, на которых штуки разные ткут: канифасы, салфетки и прочие тем подобные, и не только на фабриках, но и кроме их полотна знатные состроят и белят, которые полотна и в других местах честь имеют, и множество тех полотен отвозят торговые по разным странам».
Ивановцы слыли большими умельцами - сработанные ими холсты в большом количестве закупали англичане на корабельные паруса."

В 1742 году крепостным Г.И. Бутримовым была заведена в селе Иванове первая мануфактура. Указом коммерц-коллегии ему предписывалось «делать (продукцию) самым добрым мастерством, противу заморского, особливо парусные полотна», предназначавшиеся для растущего русского флота. «Фабрика» Бутримова была невелика. В 1748 году холсты работались всего на 52 деревянных станах. В том же году за пределами села, на месте нынешнего хлопчатобумажного комбината им. Самойлова, появилась мануфактура крепостного И.И. Грачева. У него было уже 108 ткацких станов. Оба предприятия числились за графом Шереметевым, а их фактические владельцы считались лишь «смотрителями». Работали на них как пришлые оброчные крестьяне, отпускаемые помещиком на заработки, так и местные, не имевшие своего промысла.
За предоставленную возможность заниматься ремеслом, ивановцы платили Шереметеву высокий оброк — по 15 рублей с тягольной души (мужчины от 17 до 65 лет), или почти трехмесячный заработок умелого ткача. С женщин брали оброк пряжей: от 18 до 20 лет — три фунта, с 20 до 25 лет — пять фунтов и с 25 до 30 лет — по десяти фунтов. В целом по России тогда оброк равнялся пяти рублям.

После нескольких лет пребывания на шлиссельбургской фабрике Лимана, техника производства которой находилась на передовом европейском уровне, в 1787 году возвратился в родные края и завел ситцепечатную мануфактуру Осип Степанович Соков. Сначала он выпускал обычную набойку по холсту, которая выгодно отличалась не только прочностью красок, разнообразием расцветок, но и оригинальностью рисунков, поскольку сам Соков был художником-резчиком. Вскоре Соков перешел к набойке по бумажным тканям, став зачинателем ситценабивного производства.

В это время в селе имелось 188 набоечных изб, где работали только своей семьей, без наемной силы. У более зажиточных крестьян мастерские обрастали подсобными постройками и назывались уже «заводами по производству набоек». В 1789 году в Иванове было 20 таких заводов. Среди них выделялись некоторые, ставшие вскоре крупными мануфактурами.
Таким образом, в конце XVIII века Иваново переходит от полотняного производства к хлопчатобумажному и ситценабивному. Сначала отделывались привозные хлопчатобумажные ткани, потом началась выработка миткаля и ситца из привозной пряжи.

Огромное значение для дальнейшего развития промышленности в Иванове имела Отечественная война 1812 года. Разрушенные московские фабрики не могли снабжать тканями разоренную войной Россию. Для ивановских предпринимателей наступил «золотой век». Лихорадочно расширялись существующие предприятия, возникали новые, в производство вносились усовершенствования. В результате Иваново заняло виднее место среди промышленных центров России. В 30-ых годах XIX столетия случился настоящий промышленный переворот — на производстве Гарелиных появилась первая паровая машина! Полощущиеся по ветру яркие ткани, разостланные на «бельниках» миткали и полотна, обилие заварок и мытилок, стоявших на сваях вдоль берега Уводи, — вот отличительный облик села Иванова в начале XIX века.
Своей торговлей и рукодельями оно могло «...сравняться с знатными городами, каков есть Ярославль и Калуга», ибо здесь «...выделывается одних мануфактурных изделий, как-то: миткалю, полотна, ситцу на сумму до 7 миллионов, а торговля оного простирается до 6 миллионов. Село Иваново заключает в себе весьма много полезных ремесленников и художников, коих считается до 5 тысяч».
Но, одновременно с развитием текстильного производства, усиливалась эксплуатация, и шло обнищание всего остального населения «ситцевого царства». Оброк постоянно увеличивался и в 1829 году достиг уже 45 рублей с тягла; платежи с крестьян взыскивались со всей строгостью, дозволенными и недозволенными способами.

Особо разбогатевшие владельцы мануфактур с разрешения помещика и на его имя начали приобретать землю и крестьян. Например, у Е.И. Грачева было более трех тысяч десятин земли и 880 крестьян. На фабрике они не работали, а обеспечивали домашнее хозяйство Грачева хлебом, сеном, доставляли на фабрику дрова. Грачев, как один из самых богатых мануфактуристов, первым выкупился на свободу, уплатив в 1795 году графу Шереметеву 135 тысяч рублей, и приписался к московскому купечеству. Его примеру последовали и другие фабриканты. Считается, что Шереметевы получили с ивановских заводчиков до отмены крепостного права около одного миллиона выкупных платежей.
Однако, отпуская этих людей на свободу, Шереметевы оставляли нажитое ими недвижимое имущество за собой.

Заводчики были вынуждены платить в вотчинную контору высокую аренду за промышленные строения. Тогда они сами стали скупать у окрестных помещиков незанятые земли и переводить туда свои предприятия. Иваново стало обрастать слободами. В 1821 году возникла Ильинская слобода, где разместилось несколько фабрик, склады английской пряжи. Позже образуются еще несколько слобод, с текстильными и химическими предприятиями.
К 1840-ым годам охватившие Иваново полукольцом слободы стали называться Вознесенским посадом. Слободы преобразуются в поселение городского типа (посад). В короткое время фабричными строениями был застроен весь левый берег реки Уводи. Фабрики отравляли реку отходами красильного и отбельного производства, сделав ее воды грязными и вонючими. Это обстоятельство «увековечено» в старой рабочей частушке:
Как на Уводи
Вонючей
Стоит город
Премогучий –
Иваново-Вознесенск,
Иваново-Вознесенск.
В 1871 году два крупных населенных пункта слились — так появился город Иваново - Вознесенск.

Промышленный переворот в текстильном производстве привел к тому, что уже в 1860 году около двух третей готовых тканей поступало с машин. Один исследователь писал в 1864 году в журнале «Отечественные записки»: «На этого «выскочку», на его англосаксонскую отвагу, на роскошь и разгул его жизни злобно и завистливо смотрят все соседи... Во всех пересудах... об  Иванове вы беспрестанно услышите местную поговорку: богат, хвастлив, как ивановский мужик. В этом последнем слове действительно заключается необыкновенная, магическая для нас заманчивость и главный интерес Иванова: весь этот мануфактурный мир, этот русский Манчестер, создан единственно русскими крестьянами и притом еще крепостными крестьянами».
(Вот именно это обстоятельство - «собственные кадры», и привлекло мое внимание в этом рассказе, заставив даже несколько расширить эту публикацию. Еще мне понравились ссылки на существовавшие и тогда официальные документы, и на сохранившиеся отзывы, их старая речь, создающая такое яркое окружение историческим фактам и датам! - В.К.)

В 1871 году уже в городе Иваново « числится: фабрик 43, из них 38 ситцевых, 1 бумагопрядильная, 4 бумаготкацких; 3 химических завода и 2 механических. Число рабочих на всех этих заведениях свыше 10 тысяч, а стоимость выпускаемых товаров — 12 миллионов рублей. Населения 10547 человек. Жилых домов 1746, в том числе 199 каменных. Ремесленников 769». Такова давняя история Иваново.
Одновременно с развитием промышленности, рос в Иваново-Вознесенске и промышленный пролетариат. Для многих Иваново ассоциируется не только с понятием «текстильная промышленность», но и с понятием «революционная борьба», «стачечное движение», «Первый Совет». Пролетариат и показал свою силу, боевитость, организованность в годы революционной борьбы.

В конце XIX - начале XX века город стал одним из центров стачечного движения. Именно здесь в декабре 1897 - январе 1898 года вспыхнула крупная стачка, проходившая под руководством «Рабочего союза». Особую роль сыграли ивановские ткачи и рабочие в годы первой русской революции. В ходе майской стачки 1905 года возник первый Совет рабочих депутатов. В то горячее время его называли просто Советом уполномоченных или Советом депутатов. В городе до сих пор сохранились некоторые названия, связанные с революционным прошлым этих мест: площадь Революции, улица 10 Августа - в память о героях, погибших во время расстрела рабочей демонстрации 10 августа 1915 г. О событиях 1905 г. напоминают названия еще нескольких улиц города.
После революции Иваново двигалось только вперед: в черту города одно за другим входили близлежащие села, открывались высшие учебные заведения (политехнический и педагогический институты), развивалась инфраструктура. В 1932-м из названия города исчезла вторая половина, и он стал называться просто Иваново.

Крупнейшей стройкой индустриализации стал Меланжевый комбинат, развивалось машиностроение химическая и пищевая промышленность. Вместе с соседними областями Иваново составил Ивановскую промышленную область (ИПО), занявшую третье место в стране после Москвы и Ленинграда.
Именно отсюда берет начало масштабность многих социальных и культурных проектов, которые возникали в Иванове на рубеже 20-х и 30-х годов: кардинальная перепланировка центра города, строительство грандиозного Дома Советов, огромного драматического театра и пр. Некоторые из этих идей воплотились в жизнь, другие так и остались неосуществленными. Городские преобразования прервала Великая Отечественная Война.

В Иванове формировался целый ряд воинских частей, сражавшихся на фронтах Великой Отечественной, город развертывал госпитали, принимал эвакуированных, перестраивал на военный лад все виды промышленности. После Великой Отечественной войны возник ряд производств тяжелой промышленности, жилищное строительство приобрело широкие масштабы.
Развивалась в послевоенные годы и текстильная промышленность -  вводились в строй новые производства, шла реконструкция старых, осваивался новый ассортимент продукции. В 1958 году началось строительство комбината камвольных тканей. Большая Ивановская Мануфактура освоила выпуск штапельных тканей из искусственных волокон. В 60-е годы в Иванове развернулось массовое строительство пятиэтажек, пошли первые троллейбусы. В 70-е годы была закончена газификация города.
С начала нашего столетия, по сравнению с прошлыми годами, темпы производства снизились, а очень многие предприятия закрылись.
В настоящее время обрабатывающие производства областного центра основаны на 3 основных видах экономической деятельности:
-              текстильное и швейное производство, доля отрасли составляет 36%;
-              производство пищевых продуктов, доля отрасли составляет 25,7%
-              производство транспортных средств и оборудования, доля отрасли составляет 21,8%.

Иваново, находящийся в центре "Золотого кольца" - исторический и культурный центр, сосредоточивший много памятников. Здесь и музеи, и архитектурные достопримечательности, и объекты паломнического туризма. Город обладает богатым театральным комплексом, предлагает отдых в нескольких парках и спортивных центрах. Уникальное соединение проспектов города, образуя центральное кольцо, позволяет проводить беговые и велосипедные эстафеты.

В городе ежегодно проводятся всероссийские фестивали, в том числе конкурс "Играй гармонь".
В Иваново ежегодно проводится Международный текстильно-промышленный форум «Золотое кольцо». В его рамках работает салон моды. Президент салона - Вячеслав Зайцев - известный российский модельер, родившийся в Иванове и окончивший местный химико - технологический техникум по специальности «Художник текстильного рисунка». Источники: Полторацкий В. В. Дорога в Суздаль. М., 1971, с. 91. Источник: М. В. Горбаневский, В. Ю. Дукельский — По городам и весям «Золотого кольца».
Так как мои впечатления о городе очень и очень поверхностные - и в прямом и в переносном смысле - из окна автобуса (за исключением быстрого перехода от места остановки автобуса до ресторана и обратно), воспользуюсь кратким очерком одного довольно известного «отзовика».

Начну с самого конца репортажа - есть девушки в Иваново и очень красивые. Я почти не мог отвести глаз от одной официантки в ресторане - мне прощается по возрасту, в связи с давним окончанием срока настоящего влечения!

В моих глазах город предстал какой-то необъятной лавкой, где над сотнями мелких прилавков (магазинов) возвышаются громады витрин (торговых центров). Последних на 400-тысячный город больше 60. В самом городе приметы все той же опухоли глобализма, что и повсюду - одни и те же названия европейских сетевиков, различных фирм, заполнивших все наши старые и вновь сооружённые «дворцы торговли».
Честно говоря, я не особенно удивился, узнав, что в Иванове был «торжественно» ? открыт памятник Аркадию Северному, которого считают родоначальником русского шансона. Сообщалось, что сама эта идея вызвала у ивановцев противоречивую реакцию. Этот уроженец Иваново, пьяница и тунеядец, (так в оригинале!) известен как автор городского фольклора, неподцензурных песен. Он страдал от алкогольной зависимости, именно поэтому изображен с бутылкой и сигаретой в руках. Первоначально, в бутылке была роза, которую демонтировали после возмущения общественности. Открытие памятника прошло с большой помпой. "Вопрос о музыкальных художественных достоинствах творчества Аркадия Северного надо обсуждать негромко и не на площадях, заявил один из инициаторов установки из "Альфа-банка". «Ясно одно, что это наша общая история, значительная часть истории нашей страны, которую представляет этот уникальный человек со всеми своими талантами и недостатками". Вот так-то: «.значительная.» Присутствовали на открытии и губернатор и мэр Иванова, которые подстраховались, официально принимая участие в открытии арт-сквера (это еще что за «зверь»?), где  расположился памятник.
Заканчивая церемонию, прослушали песни из репертуара Северного, в том числе известную его любителям - "Черная роза - эмблема печали".

Я совсем не против установки в городах памятников различного характера - монументальных или, напротив, совсем небольших, называемых, по-моему, камерными, сказочно - шутливых или сверхавангардных. Вы все знаете о наших мраморных «разгулах» - памятниках «браткам и ворам», встречающих в городах всей страны посетителей кладбищ прямо у входа своим показушным богатством - своей кричащей безвкусицей и нелепыми размерами! Задумывались ли вы над тем, что «это роскошество» создано на деньги ограбленных людей, что среди наших «работников ножа и топора» не было и нет робингудов. Но и то, что поставили в память об Аркадии Северном в Иваново, Булате Окуджаве в Москве, на Арбате, да и Муслиме Магомаеве (в моих родных московских местах, на пересечении двух переулков около церкви Воскресения Словущего в Брюсовом переулке - прежняя улица Неждановой), да и многим- многим другим, считаю явным «перекосом-перебором».

Уверен, что дело еще и в другом. Надо поскорее заполнить все освобожденные от советских памятников городские места. Этих памятников тоже было предостаточно - явный перебор, надо признать! Таким примером и местом и является недавно обустроенный Арт сквер в Иваново, где помимо памятника Северному, установлена металлическая скульптура таксы. На нее можно и вскарабкаться, и посидеть, и пофотографировать.
Так как я еще и «заслуженный таксовод» - таксы в нашем доме живут почти сорок лет, помещу здесь и фото этого «памятника-скамейки». А еще «ивановской таксе» затерли лапы, нос и уши и продолжают тереть на удачу (надежда умирает последней!) Близко от этого места расположена и Щудровская палатка — старейшее из сохранившихся до наших дней кирпичных зданий в Иванове. Памятник архитектуры, считающийся одним из символов города и примером гражданского строения XVII века. Сначала Щудровская палатка была «приказной» избой и центром села. Здесь хранились записные книги, где отмечались оброки и долги жителей. Весь фасад со стороны улицы декоративно оформлен. Окна обрамлены фигурными наличниками.

К сожалению, сейчас стало обычным явлением смешивать действительно историческое и наносное - надуманное, главное и второстепенное, серьезное и смешное. Не потому ли многие ведут себя совершенно несоответственно ни месту, ни его значению - забираются на памятники историческим персонажам, жарят яичницы на Вечном огне, заворачиваются на массовых мероприятиях в национальные флаги.
Иваново вызвал у меня, как и у многих, разноплановые впечатления. Хотя я и сильно отвлекался в своем рассказе, все-таки кое-какие сведения о городе и его достопримечательностях разбросаны крупицами, тут и там, на предыдущих страницах. Ни погулять, ни просто выйти из автобуса к какому-нибудь памятнику или зданию, кроме ресторана, нам не удалось - программа это не предусматривала. Однако, думаю, что и здесь можно было бы с пользой провести больше времени, посмотрев то достойное, что есть в городе. Меня бы точно, на пару часов, заинтересовал музей Советского автопрома, а можно было бы посмотреть и музей ситца. Обедали в стильном ресторане «Суаре» в гостинице «Союз». Говорят, что здание расположено на берегу реки, но я воду не разглядел, правда и не пытался, А вот та молодая женщина-официантка или скорее старшая, ох, как запечаталась в памяти! А если бы я выпил рюмку или две водки, которой нас угостили на обед, то, как говорил Аркадий Райкин «В моём возрасте.  и с моими данными на мне можно было бы женить весь балет Большого театра..  сегодня, женщины, я чувствую себя, как никогда На мне блестящий (в некоторых местах) костюм.. Я зачесал всё, что у меня осталось, наверх.. Правда, я пришепётываю при разговоре, посвистываю при дыхании и поскрипываю при ходьбе, но если меня в тихом месте прислонить... к тёплой... стенке  со мной ещё очень-очень можно. поговорить. о природе, о поэзии, и о вас, женщины».

Прочь разговоры - отправляемся дальше - за товаром! Наш путь лежит в один из самых крупных ТЦ Иваново, где продают текстильную продукцию от производителя(?). Тут же, сразу, и одна из многих здешних примет глобализации или подчинения мировым центрам. Чтобы настоящие хозяева не путались, вывеска на английском: TEXTILE UNDUSTRIAL CLUSTER OF IVANOVO REGION. Я так и не понял - это более широкое обозначение, относящее к одной из отраслей экономики, представленной в области, или только название данной оптовки? Скорее всего, первое, так как с десяток павильонов среднего размера не «тянут» на текстильную промзону.

О подобных центрах нам немного рассказал выше и Илья Варламов в кратком отчете о своей поездке в Иваново. Продают, в основном, так называемые изделия легкой промышленности: постельное белье - одеяла, покрывала - скатерти-салфетки, легкую одежду (платья, кофты, брюки, рубашки) - нижнее белье. Много привозного товара - продавцы сами говорят - это из Китая! Но цены довольно привлекательные - моя летняя рубашка веселенькой, попугаичьей расцветки стоила 250 рублей (главное, нашелся большой размер! И потом, купить себе в подарок хотя бы что-то в текстильных краях надо было обязательно! Иначе какой же из меня транжир-шмоточник!).

Приобрели кое - какие сувенирные кухонные полотенчики, еще что по мелочи. Но потребовалась новая сумка! Туда поместились и бутылки водки и настойки (по одной!) из славного места Шуя! Обратили внимание, что бродили по рынку только люди из нашей группы! Хотя изредка попадались на пересечениях тут и там одни и те же две семьи! Мы провели в этом месте около двух часов послеобеденного времени - почти никого! То же самое было в Кинешме, в Плесе. Как они выживают, где покупатели, где туристы?
Программа нашей поездки была составлена таким образом, что предусматривались остановки для покупок в специализированных фабрично-заводских магазинах, да и в других торговых точках от универмагов до сувенирных палаток - свободного времени для этого хватало! Самым первым магазином было небольшое заведение при Юрьев-Польской ткацко - отделочной фабрике «Авангард». Здесь «пошли на ура» красочные махровые полотенца и другие подобные изделия по очень хорошим ценам.

Ивановские Дуся и Маруся, которые потрясли мир 80 лет назад - советские ткачихи Виноградовы установили невиданный рекорд производительности труда. В июне этого года, накануне празднования 100-летия Иваново-Вознесенской губернии, «Ивановская газета» составила список наиболее значимых для региона исторических личностей.
Первое место занял Михаил Фрунзе, революционер, видный партийный и военный деятель, руководитель губернии. Второе — кинорежиссер Андрей Тарковский. Третье-четвертое разделили дореволюционные фабриканты-меценаты Яков Гарелин и Дмитрий Бурылин. Пятым стал маршал Александр Василевский.
Всего в списке самых значимых для текстильного края — два десятка личностей. Не спорю, каждый из этих людей оставил заметный след в истории. (Кстати, нет среди них ни такого «исторически значимого» Аркадия Северного, ни моей таксы - скамейки - В.К.) Но, не оказалось и ни одной фамилии из многочисленной плеяды знаменитых ткачих, труд которых в СССР был отмечен наградами и званиями. Ими гордились, на них равнялись. Поэтому попытаюсь восполнить явный пробел, допущенный образованными, но «беспамятными» экспертами. (Они не «беспамятные», они «вовлеченные» - В.К.) Среди многих имен, конечно же, легендарные Дуся и Маруся Виноградовы. Справедливости ради, место в перечне знаменитых земляков могла бы по праву занять заслуженное место любая из многих других героев социалистического труда.

В 1935 году, в разгар 2-й пятилетки, в Советском Союзе зародилось массовое стахановское движение. Вскоре у прославленного шахтера появились тысячи последователей во всех отраслях. Самой «плодовитой» по числу рекордсменов стала текстильная промышленность. А список самых выдающихся ткачих в те годы возглавляли прославившиеся на весь мир однофамилицы Дуся и Маруся Виноградовы. В 1935 году на фабрике, где они работали, создали два экспериментальных комплекта ткацких автоматических станков «Нортроп». Бойкие девушки обслуживали сначала 70 станков. 1 октября 1935 года ткачихи Виноградовы установили мировой рекорд производительности труда, перейдя сразу на 100 станков, а затем и 140. У них появились последователи и конкуренты не только в их родной Вичуге, но и в других городах страны. На Всесоюзном совещании стахановцев Маруся заявила в присутствии самого Сталина: «Мы свой рекорд никому не отдадим!» На что вождь ей ответил: «Посмотрим, чья возьмет!»
В те годы зарубежная пресса назвала Евдокию Виноградову «символом нового человека» и Miss USSR.
Отвечая, десятилетия спустя, на вопрос: «Неужели только соперничество с другими ткачихами подвигало вас на эту немыслимую даже по сегодняшним меркам работу?», Мария Ивановна Виноградова сказала: «— Нет, конечно! В ту пору по всей стране царил небывалый энтузиазм. Именно в те годы отменили нормирование продовольственных товаров, повысилась реальная зарплата, в магазинах появилось больше товаров. Мы видели, как предприятия на свои средства строили жилые дома для рабочих, детсады и ясли, пионерские лагеря, дома отдыха. Все это было доступно нам — простым людям! Как же было не вдохновиться?!»
Массовый трудовой подъем в текстильной промышленности воспел фильм «Светлый путь», вышедший на экраны в 1940 году, где собирательный образ ткачих Виноградовых сыграла советская актриса Любовь Орлова.

Текстильный промысел в России неотделим от истории Ивановской области и насчитывает без малого три столетия. И все это время текстильная отрасль была главной экономической составляющей этих мест. Качество ивановских ситцев позволило нашим текстильщикам заявить о себе на весь мир.
Правда, с развалом Советского Союза они понесли невосполнимые потери. Приказал долго жить самый современный на начало 90-х годов камвольный комбинат. А вместе с ним — треть текстильных предприятий области. За воротами оказались десятки тысяч текстильщиков. В опустевших цехах появились склады с китайским ширпотребом, офисы, торгово-развлекательные заведения.
К счастью, этот молох снес до основания не всю текстильную отрасль. Более 40 предприятий текстильной промышленности пытаются возродить былую славу края. Только сделать это, отбросив в небытие славное прошлое отрасли, достижения и опыт наших предшественников, трудовые традиции текстильных коллективов, вряд ли удастся». Владимир Локтев Свободная пресса
Такое впечатление, что вся 100-летняя история области укладывается в какой-то «миг между прошлым и будущим» - от заводчика Гарелина до Путина. А вичугские ткачихи Виноградовы, судя по тексту, добивались своих производственных рекордов не иначе, как под руководством фабриканта А.И. Коновалова.

июнь 2018 г. Автор: Калашников В.Г.